انتخاب : مجمع مدرسين و
محققين حوزه علميه قم در واكنش به
حوادث اخير در شهر قم بيانيه صادر
كرد. است: «يا ايها الذين آمنو كونوا
قوامين لله شهداء بالقسط و لايجر
منكم شنان قوم على ان لاتعدلوا
اعدلوا هو اقرب للتقوى، حوادث
اسفبار ۲۴ و ۲۵ بهمن در
شهر قم موجب تاسف و تالم شد.
حمله به مركز جماعت نعمت
اللهى گنابادى و ضرب و شتم و جرح آنان
و آتش زدن و تخريب حسينيه و اماكن
آنان رفتارى و خلاف موازين اخلاقى،
شرعى و انسانى بود.در حالى كه فقهاى
عظام جان و مال و عرض اقليت هاى دينى
غيرمسلمان را به صرف زندگى در جامعه
اسلامى محفوظ و آنان را مشمول حكم
اهل ذمه و برخوردار از حقوق مدنى مى
دانند چنين رفتارى با جماعتى از شيعه
اماميه اثنى عشريه ولو آراى آنان با
ديگر شيعيان متفاوت باشد چه توجيه
شرعى و قانونى دارد؟ مگر مخالفت با
افكار و رفتارهاى ديگران و حتى باطل
دانستن آن مجوز چنين حركات فجيعى
است؟ مگر به حكم شرع و قانون اساسى
مال و جان افراد مادام كه اخلالى در
نظام اجتماعى يا تهديدى عليه ديگران
ايجاد نكنند در امان نيست؟در جهانى
كه چشمان ناظر و مراقب، ضرب و شتم چند
نوجوان در پشت ديوارهاى خانه اى در
بصره را مى بيند و برمى آشوبد، ارائه
چنين چهره اى در پايگاه شيعه چه بر سر
آبرو و اعتبارمان خواهد آورد.
در اين دنياى پرآشوب و
شرايط حساسى كه زورگويان جهانى از هر
وسيله اى براى تخريب وجهه اسلام و
ايران استفاده مى كنند چنين اعمالى
چه جايگاهى دارد؟ما ضمن اظهار تاسف
از چنين رفتارهايى از مسئولان امر
مصرانه تقاضا داريم هر چه زودتر اين
مسئله را رسيدگى كنند.»
همچنین محمدتقى فاضل
ميبدى از نامه مهدى كروبى درخصوص
موضع گيرى مراجع تقليد و روحانيون
عليه برخوردهاى اخير با دراويش قم
تقدير كرد.
عضو شوراى مركزى مجمع
مدرسين و محققين حوزه علميه قم در
گفت وگو با آفتاب با تقدير از اقدام
مهدى كروبى در دعوت از روحانيون براى
موضع گيرى بر له دراويش قم گفت:
انتظار مى رفت جامعه روحانيت حساسيت
بيشترى نسبت به وقايع اخير قم از خود
نشان دهد كه تا پيش از نامه بجا و
شايسته آقاى كروبى اقدام خاصى صورت
نگرفته بود.فاضل ميبدى با ابراز
اميدوارى از واكنش هاى مثبت اين نامه
از سوى روحانيون افزود: اميدوارم
ساير روحانيون نيز در قبال اين جريان
بى تفاوت ننشينند.
وى در پايان در مورد صوفيان
گفت: اين فرقه اسلامى و نزديك به تشيع
است و فكر مى كنم هر كسى كه كمترين
آشنايى با دين اسلام داشته باشد مى
داند اين برخوردها با صاحبان اديان و
عقايد، برخلاف سيره پيامبر و ائمه
معصومين است.
