نشريه اينترنتي جنبش سوسياليستي
نشريه سازمان سوسياليست هاي ايران ـ سوسياليست هاي طرفدار راه مصدق

www.ois-iran.com
socialistha@ois-iran.com

15اسفند

آيت الله صانعى

 اعدام تروريست‌ها عين حقوق بشر است

آفتاب
آيت الله صانعی در گفتگو با روزنامه ,استريت تايمز, سنگاپور در خصوص اعدام تروريست های اهواز گفت:,مجازات اعدام برای کسانی که جان مردم را به خطر می اندازند عين حقوق بشر است., اين مرجع تقليد همچنين اذعان داشت:,مجازات اعدام در حال حاضر هيچگاه زمينه تحقق پيدا نمي‌کند و اعدامى که در اسلام اجازه داده شده مربوط به قصاص و مقابله به مثل و ايجاد ناامنى و اقدام عليه امنيت عمومى و به خطر انداختن جان مردم به سبب ترور و انفجار است.,

به گزارش خبرنگار سياسی آفتاب به نقل از پايگاه اطلاع رسانی آيت الله يوسف صانعی ،ايشان با بيان اين که اثبات جرم در امور عرضيه هم که در اسلام حکمش اعدام است، صرفاً از دو راه ممکن است، گفت: ,يکى از اين دو راه 4 مرتبه اقرار شخص متهم است. البته اقرار از روى ايمان و اين که فرد خود را گناه‌کار مي‌داند، نه اقرارى که در زندان و با اجبار قاضى و پليس صورت مي‌گيرد و بديهى است که بشر امروز نمي‌آيد اقرار به جرمى کند که بعد مجازات شود و اعدامش کنند و راه دوم هم اين است که چهار انسان راستگو و پاک دامن ببينند (نه اين که بفهمند) اين عمل منافى عفت انجام شده (اقرار اين افراد هم شرايطى دارد) که اين هم هيچگاه محقق نمي‌شود، چرا که نگاه کردن اين افراد هم جرم است و آنان حق انجام چنين کارى را ندارند، لذا در اين مورد و با اين فرض، مجازات اعدام محقق نمي‌شود,

ايشان در ادامه با بيان اينکه کسانى که اهل ترور و انفجار هستند، به دليل اين که جان مردم را با اعمال تروريستى خود به خطر مي‌اندازند مستحق اعدام هستند، افزودند: ,اعدام اين افراد هم عين حقوق بشر است و هيچ مخالفتى با حقوق بشر ندارد چرا که نمي‌شود حقوق ميليون ها انسان را ناديده گرفت. مضافاً به اين که مجازات اين افراد سبب خاتمه پيدا کردن ترور و انفجار و يا حداقل کاهش آن است.,
آيت الله صانعى همچنين در پاسخ به سؤالى مبنى بر اين که اعدام‌هايى که در اول انقلاب به بهانه جرائم جنسى صورت گرفته است را چگونه مي‌توان توجيه کرد، فرمودند: ,اين اعدام‌ها که شما به آن اشاره مي‌کنيد يا نبوده و يا تعدادشان اندک بوده و نبايد فراموش کرد که حرکت‌هاى انقلابى اختيارش دست کسى نيست و لذا وقتى عده‌اى از قضات و مردم در برخى مسائل قضايى زياده‌روى کردند، امام (سلام ا... عليه) فرمان هشت ماده‌اى خويش را صادر فرمودند. امروز هم اگر فرمان هشت ماده‌اى امام محور کار دستگاه قضايى قرار مي‌گرفت، بسيارى از مشکلات حل مي‌شد ,