مقالاتی در نقد نظرات روشنفکران دينی
در رابطه با
سکولاريسم،حقوق شهروندی ، ارزشهای دمکراسی...
ـ
بقلم دکتر منصور بيات
زاده
(برای خواندن اين
مقالات از لينک های زير استفاده کنيد )
"سکولاريسم در غرب به معنی غير دينی
بودن حکومت هاست،اما تلقی شرق از سکولاريسم دين ستيزی است" ـــ
سيد
محمد خاتمی
"چرا و بچه دليلی آقای سيد محمد خاتمی
بر اين نظرند که يک واژه سياسی جهان شمول همچون "سکولاريسم"
بايد مابين طرفداران دو "دين" که هر دوی اين اديان مبلغ
"توحيد" و "يکتاپرستی" هستند، دارای دو معنای کاملا
متضاد باشد؟ چرا و بچه دليل اروپائيان مسيحی طرفدار "سکولاريسم"،
" دين ستيز" نيستند، ولی ايرانيان مسلمان طرفدار
"سکولاريسم" بايد " دين ستيز" شناخته شوند؟". ـــ به
نقل از
بخش دوم مقاله:
"مطالبی
در باره "حقوق شهروندی" و "ارزشها" و "بار
سياسی" عناصر تشکيل دهنده "نظام دمکراسی"
و ... نقد "نظام مردم سالاری
دينی"؛
بقلم
دکتر منصور بيات زاده
در همين مجموعه
چرا صورت مسئله خاورمیانه اسلام
نيست؟
تأملی بر نوشته آقای
تقی رحمانی ـ يکی از فعالين ملی مذهبی
تحت عنوان:
«چرا صورت مسئله خاورمیانه اسلام است؟»
ـ
و توضيحاتی در باره «نظام سکولار» و
ـ«ارزش»
های تشکيل دهنده «نظام دمکراسی» در
چهار بخش
ـ
دکترمنصور بيات زاده ـ ٢١ اردیبهشت تا ٣٠ تیر
١٣٩٢
|
|
|
در مورد
مهمترين وظيفه "يک نوگرا" و "دمکراسی
دکتر منصور بيات
زاده ــ ١١بهمن
١٣٨٣
برابر
٢١
ژانویه
٢٠٠۴
|
|
|
|
بازهم در نقد"نظام
مردم سالاری دينی"
در پاسخ به سئوالات آقای دکتر
عبدالرضا سالک در رابطه با نوشته ی مربوط به حقوق
شهروندی و
ارزشهای نظام دمکراسی و مردم
سالار
دکتر منصور بيات زاده ـ ٢ مهر
١٣٨٢
|
|
مطالبی در باره
"حقوق شهروندی" و
"ارزشها" و
"بارسياسی" عناصر تشکيل دهنده "نظام دمکراسی"؛
در باره نظرات و
عقايد آقای سيد محمد خاتمی و دکتر ابراهيم
يزدی و
نقد " نظام مردم
سالاری دينی"!
دکتر منصور بيات
زاده
|
|
|